Las cosas se viven sin hacer tanto drama

Por: Mariana Valtierra Vargas
Obra disponible en: http://www.samaelgnosis.net/sagrados/pdf/popol_vuh.pdf
El Popol Vuh es la historia del principio de todas las cosas desde la percepción de los mayas y relata las vivencias de Hunahpú e Ixbalanqué, dos gemelos de gran astucia.

Hunahpú e Ixbalanqu

Artículo sustraído de http://www.ejemplode.com/41-literatura/1869-resumen_del_popol_vuh.html Resumen del Popol Vuh

Hunahpú e Ixbalanqu

Artículo sustraído de http://www.ejemplode.com/41-literatura/1869-resumen_del_popol_vuh.html Resumen del Popol Vuh

Hunahpú e Ixbalanqu

Artículo sustraído de http://www.ejemplode.com/41-literatura/1869-resumen_del_popol_vuh.html Resumen del Popol Vuh

Hunahpú e Ixbalanqu

Artículo sustraído de http://www.ejemplode.com/41-literatura/1869-resumen_del_popol_vuh.html Resumen del Popol Vuh

Los hombres se produjeron, los hombres hablaron; existió la humanidad en la superficie de la tierra. Vivieron, engendraron, hicieron hijas, hicieron hijos, aquellos maniquíes, aquellos [muñecos] construidos de madera. No tenían ni ingenio ni sabiduría, ningún recuerdo de sus Constructores, de sus Formadores; andaban, caminaban sin objeto.

Muestra su propia versión de la creación del hombre; cuenta que los dioses lo crearon de distintos materiales y ninguno de ellos funcionaba como ellos querían hasta que crearon al hombre de maíz. Es una concepción diferente y puede notarse que mucho tiene que ver con el lugar en que se desarrolla la historia y la cultura que tiene el mismo.

El llamado Cavador de Rostros vino a arrancarles los ojos: Murciélago de la Muerte, vino a cortarles la cabeza: Brujo-Pavo vino a comer su carne: Brujo-Búho vino a triturar, a romper sus huesos, sus nervios: fueron triturados, fueron pulverizados, en castigo de sus rostros, porque no habían pensado ante sus Madres, ante sus Padres, los Espíritus del Cielo llamados Maestros Gigantes. A causa de esto se oscureció la faz de la tierra, comenzó la lluvia tenebrosa, lluvia de día, lluvia de noche.

Los dioses provocan un diluvio porque los hombres de madera no pensaban en ellos ni los veneraban. Los mayas practicaban sacrificios humanos y era su forma de expresar veneración a los dioses. Se puede notar que era obvio que fuera malo para los máximos creadores que sus creaciones no le agradecieran como debía ser. Este escrito está muy marcado por la cultura del pueblo en que fue escrito/contado.

El jefe dice: “He aquí los pinos. Al alba devolverán sus pinos y sus tabacos; los devolverán intactos”; así dice el jefe”, dijeron al llegar los mensajeros. “Muy bien”, se respondió. En realidad ellos no encendieron sus pinos, sino que pusieron en su lugar algo rojo; fue una cola de guacamayo lo que vieron, semejante a pinos [encendidos], los veladores. Pusieron sobre su tabaco solamente bestezuelas de fuego. Alumbraron con aquello una noche. “Están vencidos”, dijeron los veladores. Pero sus pinos no estaban acabados, [tenían] el mismo aspecto, y su tabaco, que no habían encendido, la misma forma; fuese a darlos a los jefes. “¿Cómo han hecho?"

Los hermanos no temían retar a los muertos porque eran diferentes a cualquier otro ser humano. Tenían bastante ingenio y eso fue lo que los salvó desde un principio. Podrían ser considerados como héroes de una tragedia a pesar de no tener nada que ver con los dioses, pero hay una diferencia importante entre esta historia y las tragedias clásicas. Aquí  los protagonistas no tienen tiempo para sufrir o lamentarse por lo que les sucede.